Sao Quan Phù: Tổng quan, ý nghĩa tại cung Mệnh và 12 cung

Tổng quan về sao Quan Phù

Quan Phù là một sao trong vòng Thái Tuế, ngũ hành Hỏa, được xếp vào loại hung tinh nhỏ. Sao này gắn với những việc thuộc về pháp luật: thị phi, kiện cáo, giấy tờ, quan tụng. Tên gọi Quan Phù cũng cho thấy mối liên hệ với cửa quan.

• Ngũ hành: Hỏa

• Nhóm: Vòng Thái Tuế

• Cách an: Theo chi năm sinh

• Cai quản: Thị phi, kiện cáo, pháp luật

• Kỵ: Liêm Trinh, Tang Hổ, Thái Tuế, Đà Kỵ

Các cách luận dưới đây thuộc hệ thống Tử Vi truyền thống. Cần xét vị trí sao, chính tinh, các sao hội hợp và vận hạn của toàn lá số; một sao riêng lẻ không quyết định cuộc đời, bệnh tật hay kết quả tài chính.

Ý nghĩa tại cung Mệnh

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Người có óc lý luận, thích cái rõ ràng, nói có sách mách có chứng, giấy tờ ngăn nắp. Hợp làm nghề cần lập luận và cần chuẩn mực; người khác hay nhờ đứng ra phân xử.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Cái lý luận thành cái hay cãi, dễ can dự việc người rồi mang vạ, lời nói thiếu giữ gìn sinh điều tiếng. Cần bớt tranh phần đúng để giữ phần lành.

Ý nghĩa ở các cung khác

Đối chiếu ý nghĩa của Quan Phù với chức năng từng cung dưới đây. Cần phân biệt vị trí đồng cung, hội chiếu và những quan hệ gián tiếp được nêu trong từng mục.

Cung Phụ Mẫu

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Trong nhà có người làm nghề công quyền, hành chính hoặc nghề chữ nghĩa; giấy tờ gia đình rõ ràng, thừa kế minh bạch.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Việc giấy tờ của bậc trên là điều phải để tâm: sổ đỏ, di chúc, hộ khẩu, bảo hiểm. Nên soát sớm khi còn nói chuyện được với nhau.

Cung Phúc Đức

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Tâm tính chuộng lẽ phải, sống có nguyên tắc, thấy việc bất bình thì lên tiếng; phúc phần đến từ chỗ giữ đúng đạo.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Hay tự dằn vặt về chuyện đúng sai, ôm việc thiên hạ vào lòng, khó buông một chuyện cũ đã xong từ lâu.

Cung Điền Trạch

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Nhà đất giấy tờ đầy đủ, mua bán qua công chứng đàng hoàng, có thể có nhà từ nguồn chính sách hoặc phân bổ.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Đây là một trong hai cung Quan Phù cần thận trọng nhất: tranh chấp ranh đất, giấy tờ chưa sang tên, mua nhà giấy viết tay, thừa kế chưa chia. Việc gì cũng nên có văn bản.

Cung Quan Lộc

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Cung sở trường của Quan Phù. Hợp nghề luật, tòa án, công chứng, thanh tra, kiểm toán, thuế, hải quan, hành chính công, nhân sự, bảo hiểm, quản trị hợp đồng. Thăng tiến qua đường chính quy, thi tuyển, bổ nhiệm.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Công việc dễ dính kỷ luật, biên bản, khiếu nại; hoặc làm đúng mà vẫn bị soi. Nên lưu chứng từ, làm việc theo quy trình, tránh làm tắt cho nhanh.

Cung Nô Bộc

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Quen biết người trong ngành công quyền, có bạn giúp được việc thủ tục; cấp dưới làm việc có nề nếp.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Dễ vì bạn bè mà đứng tên hộ, bảo lãnh, ký thay. Đây là con đường phổ biến nhất dẫn tới rắc rối pháp lý mà người ta không hề cố ý.

Cung Thiên Di

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Ra ngoài làm việc có danh nghĩa, đại diện được cho tổ chức, hợp việc đàm phán và ký kết ở xa.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Đi xa dễ vướng thủ tục, giấy tờ tùy thân, hợp đồng ngoại; nên chuẩn bị hồ sơ kỹ trước mỗi chuyến đi dài.

Cung Tật Ách

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Sách không lập nghĩa bệnh lý riêng cho Quan Phù tại cung này. Điều nói được là hồ sơ y tế và bảo hiểm rõ ràng, khám chữa đúng tuyến.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Cũng không có nghĩa bệnh lý riêng. Chỗ đáng lưu ý là những rắc rối liên quan tới thủ tục y tế và bảo hiểm, và tình trạng căng thẳng kéo dài do tranh chấp. Không đọc bệnh từ sao này.

Cung Tài Bạch

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Tiền đến qua hợp đồng, qua công việc có văn bản, qua nghề tư vấn thủ tục; thu chi rành mạch, ít thất thoát.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Cung thận trọng thứ hai: tranh chấp tiền bạc, nợ khó đòi, bảo lãnh vay, hùn hạp không giấy tờ. Cho mượn tiền phải viết giấy, kể cả với người nhà.

Cung Tử Tức

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Con cái học hành theo đường chính quy, thi cử thuận, có thể theo nghề chữ nghĩa hoặc công quyền.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Việc học hành con cái dễ vướng thủ tục chuyển trường, hồ sơ; hoặc cha mẹ con cái hay tranh luận đúng sai tới mức mệt.

Cung Phu Thê

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Hôn nhân có danh phận rõ ràng, đăng ký đàng hoàng, hai bên nói chuyện được bằng lý lẽ.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Vợ chồng hay tranh phần đúng, cãi nhau to chuyện, và trong trường hợp nặng thì chuyện gia đình phải đưa ra ngoài giải quyết. Cung này phải xét đủ tam phương chứ không xét một sao.

Cung Huynh Đệ

• Khi Quan Phù gặp văn tinh, cát tinh, chính tinh sáng: Anh em rạch ròi, việc chung có giấy tờ nên ít hiểu lầm.
• Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, sát tinh, Hóa Kỵ: Dễ có tranh chấp tài sản chung, nhất là chuyện thừa kế và đất hương hỏa. Thường không thành chuyện lớn nếu chia sớm và chia rõ.

Cơ Chế An Sao Và Hệ Quả Cấu Trúc

Quan Phù an theo địa chi của năm sinh, không liên quan tới can, tháng, giờ hay Cục. Phép an chỉ một câu: đặt Thái Tuế vào cung cùng tên với chi năm sinh, rồi đếm thuận chiều kim đồng hồ bốn cung, cung thứ tư ấy là Quan Phù. Tuổi Tý thì Quan Phù ở Thìn, tuổi Ngọ thì Quan Phù ở Tuất. Không phân biệt nam nữ, không phân biệt âm dương can, không có ngoại lệ.

Bảng dưới liệt kê đủ mười hai tuổi chi và vị trí Quan Phù tương ứng, sinh thẳng từ thuật toán an sao của trang.

Tý

• Quan Phù an tại: Thìn

Sửu

• Quan Phù an tại: Tỵ

Dần

• Quan Phù an tại: Ngọ

Mão

• Quan Phù an tại: Mùi

Thìn

• Quan Phù an tại: Thân

Tỵ

• Quan Phù an tại: Dậu

Ngọ

• Quan Phù an tại: Tuất

Mùi

• Quan Phù an tại: Hợi

Thân

• Quan Phù an tại: Tý

Dậu

• Quan Phù an tại: Sửu

Tuất

• Quan Phù an tại: Dần

Hợi

• Quan Phù an tại: Mão

Những điều bất biến của Quan Phù

• Quan Phù đi đủ mười hai cung. Chạy đủ mười hai tuổi chi thì Quan Phù rơi đúng mười hai địa chi khác nhau, mỗi tuổi một cung, không cung nào bị bỏ. Mọi câu kiểu "Quan Phù không bao giờ đóng cung này" đều sai.

• Mọi chính tinh đều có thể đứng cùng cung với Quan Phù. Chạy đủ mười hai thế Tử Vi cho từng vị trí thì cả mười bốn chính tinh đều có thể đồng cung với Quan Phù tại bất kỳ địa chi nào. Nghĩa là cấu trúc không cấm cặp nào, kể cả cặp Quan Phù đồng cung Liêm Trinh mà sách cảnh báo nặng nhất.

• Luôn tam hợp với Thái Tuế và Bạch Hổ. Đây là điều đáng giá nhất của cả bài. Quan Phù đứng thứ năm trong vòng, cách Thái Tuế bốn cung và cách Bạch Hổ bốn cung theo chiều còn lại, nên ba sao này lập thành một tam hợp cố định ở mọi lá số, mọi tuổi. Người xưa gọi bộ ba ấy là Tuế Hổ Phù. Không phải một cách cục hiếm phải đợi mới có; đó là cấu trúc mặc định.

• Luôn xung chiếu Điếu Khách. Điếu Khách cách Quan Phù đúng sáu cung nên luôn ở cung đối diện, ở mọi tuổi.

• Luôn bị Thiếu Âm và Tử Phù giáp hai bên. Thiếu Âm đứng liền trước, Tử Phù đứng liền sau. Một bên là cát tinh nhỏ mang khí dịu, một bên là bại tinh nhỏ mang khí hao tổn.

• Luôn đồng cung với Long Trì. Sao Long Trì an theo chi năm sinh rơi đúng cung Quan Phù ở cả mười hai tuổi, không lệch một lần nào. Long Trì là cát tinh chủ khoa giáp, danh vị và giải tai. Vậy trên mọi lá số, cung Quan Phù đã có sẵn một cát tinh ngồi cùng.

• Luôn có Nguyệt Đức ở cung liền sau, vì Nguyệt Đức trùng cung Tử Phù ở mọi tuổi. Nghĩa là một trong hai cung giáp Quan Phù luôn mang theo một đức tinh.

• Vĩnh viễn không gặp Tang Môn. Tang Môn đứng thứ ba, Quan Phù đứng thứ năm, luôn cách nhau đúng hai cung. Hai cung là khoảng cách trắng: không đồng cung, không giáp, không tam hợp, không xung chiếu. Câu sách chép "Quan Phù gặp Liêm Trinh, Tang Môn, Bạch Hổ thì tác họa" vì thế phải đọc lại cho đúng, và mục ranh giới sẽ nói rõ.

Ghép điều thứ ba với điều thứ tám thì ra một kết luận thực hành rất gọn: trong bộ ba sao mà sách cảnh báo, Bạch Hổ luôn có mặt trong tam phương của Quan Phù, Tang Môn thì không bao giờ có mặt, còn Liêm Trinh thì tùy lá số. Nói cung này có Quan Phù hội Bạch Hổ là nói một điều đúng với tất cả mọi người; nói cung này có Quan Phù đồng cung Liêm Trinh mới là nói điều riêng của lá số đang cầm.

Điều thứ sáu là chỗ Thầy hay dừng lại. Quan Phù nghe rất nặng, nhưng cấu trúc lại đặt Long Trì ngồi ngay đó ở mọi lá số, mà Long Trì chủ khoa giáp và danh vị, tức chủ những việc chính thức: bằng cấp, chức danh, con dấu, quyết định có chữ ký. Đặt hai sao cạnh nhau thì hình ảnh cung này rõ hẳn: đây không phải cung của tai họa, đây là cung của những việc phải qua cửa chính thức. Qua được thì thành danh vị, không qua được thì thành rắc rối.

Đặc Tính Và Mức Mạnh Yếu Của Quan Phù

Theo Tử Vi Đẩu Số Tân Biên, Quan Phù biết xét đoán, lý luận và hay giúp đỡ, nhưng chủ về thị phi, kiện cáo và những việc có liên quan đến pháp luật. Gặp sao tốt đẹp thì làm cho tốt đẹp thêm, gặp sao xấu xa thì làm cho xấu xa thêm.

Quan Phù gặp Văn Xương, Văn Khúc, Thái Tuế thì lại lợi cho những việc liên quan tới pháp luật, hợp đồng, giấy tờ, kiện tụng theo hướng chính đáng. Nhưng gặp Liêm Trinh, Tang Môn, Bạch Hổ thì tổn hại công danh, tác họa, dễ vướng tù tội, tai nạn, tang thương.

Vị Trí Của Quan Phù Trong Vòng Thái Tuế

Vòng Thái Tuế là một trong bốn vòng phụ tinh mười hai sao của Đẩu Số. Ba vòng kia là vòng Bác Sĩ đếm theo Lộc Tồn tức theo thiên can, vòng Tràng Sinh đếm theo Cục, và vòng thần sát mười hai vị đếm theo tam hợp chi. Riêng vòng Thái Tuế đếm theo địa chi năm sinh, khởi tại chính cung mang tên chi ấy rồi đi thuận chiều kim đồng hồ, mỗi cung nhận đúng một sao, hết mười hai cung là khép vòng.

Thứ tự mười hai sao, đếm thuận từ Thái Tuế: Thái Tuế, Thiếu Dương, Tang Môn, Thiếu Âm, Quan Phù, Tử Phù, Tuế Phá, Long Đức, Bạch Hổ, Phúc Đức, Điếu Khách, Trực Phù. Quan Phù giữ vị trí thứ năm, tức cách Thái Tuế bốn cung theo chiều thuận. Bốn cung chính là khoảng cách tam hợp, nên vị trí ấy quyết định gần như toàn bộ ý nghĩa cấu trúc của sao này.

Bốn quan hệ cố định của Quan Phù trong vòng

• Sao đứng trước: Thiếu Âm, cát tinh nhỏ mang khí âm dịu, chủ thông minh hòa nhã và giải tai nhỏ.

• Sao đứng sau: Tử Phù, bại tinh nhỏ chủ hao tổn và buồn phiền, luôn mang theo sao Nguyệt Đức cùng cung.

• Hai sao tam hợp: Thái Tuế và Bạch Hổ, tức Thái Tuế đứng đầu vòng và Bạch Hổ. Đây là bộ Tuế Hổ Phù, tam hợp cố định ở mọi lá số.

• Sao xung chiếu: Điếu Khách, tức Điếu Khách, sao chủ tang điếu, tin từ xa và những việc liên quan tới người ngoài can dự.

Bộ Tuế Hổ Phù và nghĩa cửa công của nó

Đọc chung ba cái tên thì ra một cảnh rất rõ. Thái Tuế chủ tiếng nói, thị phi và quyền uy chính thống. Bạch Hổ chủ hình thương, tang chế, và trong nhiều bản còn chủ hình pháp. Quan Phù chủ giấy tờ, quan tụng, cửa công. Ba sao hợp lại thành hình ảnh một phiên xử: có tiếng tranh cãi, có hình phạt, có văn bản.

Nhưng chính vì bộ ba này có ở mọi lá số nên nó không dùng để dọa người. Cái đáng luận không phải sự tồn tại của bộ ba, mà là ba câu hỏi tiếp theo. Một, ba cung ấy có rơi vào tam phương của Mệnh, Quan Lộc hay Tài Bạch không. Hai, ba cung ấy có sát tinh, Hóa Kỵ, Tuần Triệt không. Ba, chính tinh của ba cung ấy sáng hay hãm. Trả lời xong ba câu ấy mới có lời luận.

Bảng dưới trình đủ mười hai sao của vòng Thái Tuế theo cả mười hai tuổi chi. Đọc hàng ngang là biết trọn vòng của một tuổi; đọc cột dọc là thấy một sao đi hết mười hai cung như thế nào.

Tý

• Thái Tuế: Tý
• Thiếu Dương: Sửu
• Tang Môn: Dần
• Thiếu Âm: Mão
• Quan Phù: Thìn
• Tử Phù: Tỵ
• Tuế Phá: Ngọ
• Long Đức: Mùi
• Bạch Hổ: Thân
• Phúc Đức: Dậu
• Điếu Khách: Tuất
• Trực Phù: Hợi

Sửu

• Thái Tuế: Sửu
• Thiếu Dương: Dần
• Tang Môn: Mão
• Thiếu Âm: Thìn
• Quan Phù: Tỵ
• Tử Phù: Ngọ
• Tuế Phá: Mùi
• Long Đức: Thân
• Bạch Hổ: Dậu
• Phúc Đức: Tuất
• Điếu Khách: Hợi
• Trực Phù: Tý

Dần

• Thái Tuế: Dần
• Thiếu Dương: Mão
• Tang Môn: Thìn
• Thiếu Âm: Tỵ
• Quan Phù: Ngọ
• Tử Phù: Mùi
• Tuế Phá: Thân
• Long Đức: Dậu
• Bạch Hổ: Tuất
• Phúc Đức: Hợi
• Điếu Khách: Tý
• Trực Phù: Sửu

Mão

• Thái Tuế: Mão
• Thiếu Dương: Thìn
• Tang Môn: Tỵ
• Thiếu Âm: Ngọ
• Quan Phù: Mùi
• Tử Phù: Thân
• Tuế Phá: Dậu
• Long Đức: Tuất
• Bạch Hổ: Hợi
• Phúc Đức: Tý
• Điếu Khách: Sửu
• Trực Phù: Dần

Thìn

• Thái Tuế: Thìn
• Thiếu Dương: Tỵ
• Tang Môn: Ngọ
• Thiếu Âm: Mùi
• Quan Phù: Thân
• Tử Phù: Dậu
• Tuế Phá: Tuất
• Long Đức: Hợi
• Bạch Hổ: Tý
• Phúc Đức: Sửu
• Điếu Khách: Dần
• Trực Phù: Mão

Tỵ

• Thái Tuế: Tỵ
• Thiếu Dương: Ngọ
• Tang Môn: Mùi
• Thiếu Âm: Thân
• Quan Phù: Dậu
• Tử Phù: Tuất
• Tuế Phá: Hợi
• Long Đức: Tý
• Bạch Hổ: Sửu
• Phúc Đức: Dần
• Điếu Khách: Mão
• Trực Phù: Thìn

Ngọ

• Thái Tuế: Ngọ
• Thiếu Dương: Mùi
• Tang Môn: Thân
• Thiếu Âm: Dậu
• Quan Phù: Tuất
• Tử Phù: Hợi
• Tuế Phá: Tý
• Long Đức: Sửu
• Bạch Hổ: Dần
• Phúc Đức: Mão
• Điếu Khách: Thìn
• Trực Phù: Tỵ

Mùi

• Thái Tuế: Mùi
• Thiếu Dương: Thân
• Tang Môn: Dậu
• Thiếu Âm: Tuất
• Quan Phù: Hợi
• Tử Phù: Tý
• Tuế Phá: Sửu
• Long Đức: Dần
• Bạch Hổ: Mão
• Phúc Đức: Thìn
• Điếu Khách: Tỵ
• Trực Phù: Ngọ

Thân

• Thái Tuế: Thân
• Thiếu Dương: Dậu
• Tang Môn: Tuất
• Thiếu Âm: Hợi
• Quan Phù: Tý
• Tử Phù: Sửu
• Tuế Phá: Dần
• Long Đức: Mão
• Bạch Hổ: Thìn
• Phúc Đức: Tỵ
• Điếu Khách: Ngọ
• Trực Phù: Mùi

Dậu

• Thái Tuế: Dậu
• Thiếu Dương: Tuất
• Tang Môn: Hợi
• Thiếu Âm: Tý
• Quan Phù: Sửu
• Tử Phù: Dần
• Tuế Phá: Mão
• Long Đức: Thìn
• Bạch Hổ: Tỵ
• Phúc Đức: Ngọ
• Điếu Khách: Mùi
• Trực Phù: Thân

Tuất

• Thái Tuế: Tuất
• Thiếu Dương: Hợi
• Tang Môn: Tý
• Thiếu Âm: Sửu
• Quan Phù: Dần
• Tử Phù: Mão
• Tuế Phá: Thìn
• Long Đức: Tỵ
• Bạch Hổ: Ngọ
• Phúc Đức: Mùi
• Điếu Khách: Thân
• Trực Phù: Dậu

Hợi

• Thái Tuế: Hợi
• Thiếu Dương: Tý
• Tang Môn: Sửu
• Thiếu Âm: Dần
• Quan Phù: Mão
• Tử Phù: Thìn
• Tuế Phá: Tỵ
• Long Đức: Ngọ
• Bạch Hổ: Mùi
• Phúc Đức: Thân
• Điếu Khách: Dậu
• Trực Phù: Tuất

Quan Phù không nằm trong bảng Tứ Hóa, nhưng đổi màu theo Tứ Hóa của chính tinh cùng cung

Bảng Tứ Hóa theo thiên can chỉ gồm mười bốn chính tinh cộng Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật. Quan Phù không có tên trong bảng ấy, nên không tuổi nào làm Quan Phù hóa Lộc, Quyền, Khoa hay Kỵ.

Tuy không hóa, Quan Phù đổi màu rất rõ theo Tứ Hóa của chính tinh đứng cùng. Cùng chính tinh hóa Lộc: giấy tờ thành nguồn lợi, hợp đồng ký được, thủ tục trôi. Cùng chính tinh hóa Quyền: có tư cách nói trước cửa công, lời nói có trọng lượng trong tranh chấp. Cùng chính tinh hóa Khoa: thế đẹp nhất của Quan Phù, danh chính ngôn thuận, giấy tờ đầy đủ, đúng chỗ Tân Biên nói gặp Xương Khúc và Thái Tuế thì lợi việc pháp luật. Cùng chính tinh hóa Kỵ: thế nặng nhất, giấy tờ thành dây trói, việc đã ký khó gỡ, tranh chấp kéo dài; với Quan Phù thì Hóa Kỵ đáng ngại hơn hẳn phần lớn phụ tinh khác vì bản thân sao đã mang nghĩa ràng buộc.

Vì sao đọc Quan Phù thì phải đọc cả vòng

Mười hai sao vòng Thái Tuế là một cơ chế duy nhất chia thành mười hai chặng, không phải mười hai sao rời. Biết Quan Phù ở đâu là biết luôn cả vòng: lùi bốn cung là Thái Tuế, lùi một là Thiếu Âm, tiến một là Tử Phù, tiến bốn là Bạch Hổ, đối diện là Điếu Khách. Ngược lại cũng vậy.

Với Quan Phù, đọc cả vòng còn quan trọng hơn các sao khác một bậc, vì nghĩa của nó là nghĩa quan hệ chứ không phải nghĩa tự thân. Một tờ giấy chỉ có nghĩa khi có người ký, người nhận, nơi lưu. Cung Quan Phù cũng vậy: phải nhìn cùng lúc cung Thái Tuế, cung Bạch Hổ và cung Điếu Khách đối diện. Nhìn riêng một cung rồi phán kiện tụng là cách luận Thầy không nhận.

Sao Hợp Và Sao Kỵ, Phân Theo Vị Thế

Trước khi đọc hai cột dưới, cần nhớ quy tắc về lực: cùng một sao mà đồng cung với Quan Phù là mạnh nhất, xung chiếu mạnh nhì, tam hợp chiếu nhẹ hơn, còn giáp hai bên là thế bao vây, mạnh với sát tinh mà nhẹ với cát tinh. Với Quan Phù phải nhớ thêm một tầng: nhiều vị thế đã bị cấu trúc khóa cứng và không lá số nào đổi được. Thái Tuế và Bạch Hổ mãi mãi chỉ tam hợp, Điếu Khách mãi mãi chỉ xung chiếu, Long Trì mãi mãi đồng cung, Thiếu Âm và Tử Phù mãi mãi chỉ giáp, còn Tang Môn thì vĩnh viễn không tới được. Danh sách dưới ghi rõ vị thế của từng sao.

Quan Phù hợp khi gặp

• Văn Xương, Văn Khúc (đồng cung khi sinh đúng giờ tương ứng, chiếu cũng có tác dụng): sách chép rõ Quan Phù gặp Xương Khúc thì lợi cho việc pháp luật, hợp đồng, giấy tờ theo hướng chính đáng. Đây là cặp hợp nhất của Quan Phù.

• Thái Tuế (luôn luôn tam hợp, không bao giờ đồng cung): sách xếp Thái Tuế vào nhóm làm cho Quan Phù hóa lợi, vì Thái Tuế chủ tiếng nói chính thống. Đừng đi tìm thế đồng cung, cấu trúc không cho.

• Hóa Khoa (đồng cung mạnh nhất, tới qua chính tinh cùng cung): danh chính ngôn thuận, giấy tờ đủ, tiếng tăm là người làm việc rõ ràng. Đây là hóa hợp nhất với Quan Phù.

• Long Trì (luôn luôn đồng cung ở mọi lá số): cát tinh chủ khoa giáp và danh vị, có sẵn trong cung Quan Phù nên không cần tra. Cùng Phượng Các thì càng rõ đường thi cử và bổ nhiệm.

• Thiên Khôi, Thiên Việt (đồng cung được ở một số tuổi can, thường là chiếu): quý nhân đỡ khi vướng việc cửa công, có người nói giúp một câu đúng lúc.

• Thiên Quan, Thiên Phúc (đồng cung hoặc chiếu, tùy can năm): hai sao chủ chức tước và phúc ấm, hợp với người làm nghề công quyền.

• Chính tinh miếu vượng (đồng cung, mọi chính tinh đều có thể): chính tinh đủ sáng thì cái lý luận của Quan Phù có chỗ dùng đúng; sáng nhất là khi gặp Thiên Tướng, Thái Dương hoặc Thiên Lương, ba sao vốn mang nghĩa công chính.

Quan Phù e ngại khi gặp

• Liêm Trinh (đồng cung là nặng nhất, chiếu nhẹ hơn; cấu trúc cho phép ở mọi địa chi): sách chép Quan Phù gặp Liêm Trinh thì tổn hại công danh, dễ vướng tù tội. Liêm Trinh vốn được gọi là tù tinh, cộng với Quan Phù thành thế cửa công đóng lại thay vì mở ra.

• Hóa Kỵ (đồng cung, tới qua chính tinh cùng cung): giấy tờ thành dây trói, việc đã ký khó gỡ, tranh chấp kéo dài. Đây là hóa đáng ngại nhất với Quan Phù.

• Đà La (đồng cung được ở tám cung tứ sinh tứ mộ, ngoài ra chiếu hoặc giáp): kéo dài sự dây dưa, việc tưởng xong lại mở lại, hồ sơ đi đi về về.

• Kình Dương (đồng cung hoặc giáp): thêm phần gay gắt, tranh chấp dễ thành đối đầu, lời qua tiếng lại thành văn bản.

• Bạch Hổ (luôn luôn tam hợp, không bao giờ đồng cung): sách xếp Bạch Hổ vào nhóm làm Quan Phù tác họa, nhưng vì đây là thế bất biến nên nó không phân biệt được lá số này với lá số kia. Chỉ đáng luận khi cung Bạch Hổ ấy có thêm sát tinh hoặc Hóa Kỵ.

• Điếu Khách (luôn luôn xung chiếu): người ngoài can dự, tin từ xa, chuyện của người khác kéo mình vào.

• Tang Môn (vĩnh viễn không đồng cung, không giáp, không tam hợp, không xung chiếu): ghi vào đây để quý vị khỏi đi tìm. Trên bản mệnh, Tang Môn và Quan Phù luôn cách nhau hai cung. Hai sao chỉ gặp được nhau qua đường lưu niên.

• Tuần, Triệt án ngữ (chặn cả cung): với Quan Phù thì đây là con dao hai lưỡi rõ nhất trong bộ 121 sao. Chặn cái xấu thì việc kiện tụng tự tan, chặn cái tốt thì hồ sơ mãi không xong, thi mãi không đỗ, bổ nhiệm mãi không tới. Phải xem cung ấy đang mang gì rồi mới kết luận.

Tóm lại, cùng một sao mà đứng ở vị thế khác nhau cho kết quả khác nhau, và với Quan Phù còn thêm một tầng nữa: nhiều vị thế đã bị cấu trúc khóa cứng từ trước, không lá số nào đổi được, trong đó có thế tam hợp bất biến với Thái Tuế và Bạch Hổ và thế không bao giờ gặp Tang Môn. Đọc hai cột trên phải đọc kèm vị thế ghi trong ngoặc, và luôn xét cả lá số.

Quan Phù Trong Đại Vận Và Lưu Niên

Mọi mục trên nói về Quan Phù đứng yên. Mục này nói về chuyện động, tức ba tầng thời gian chồng lên nhau: đại vận mười năm, lưu niên một năm, và bản lưu của chính sao Quan Phù.

Khi đại vận đi vào cung có Quan Phù

Mười năm ấy thường là mười năm mà đời sống sinh ra nhiều giấy tờ hơn bình thường: mua nhà, vay ngân hàng, lập công ty, ký hợp đồng lớn, thi tuyển, được bổ nhiệm, làm thủ tục thừa kế, hoặc ngược lại là khiếu nại, tranh chấp, hòa giải. Cùng một chất liệu, hai hướng đi. Nếu cung đại vận ấy có văn tinh, có Hóa Khoa, có chính tinh sáng thì đây là vận lập danh phận.

Nếu cung ấy có Liêm Trinh, có Hóa Kỵ, có Kình Đà, thì mười năm ấy nên giữ một nguyên tắc: việc gì cũng có văn bản, và không đứng tên hộ ai bất cứ điều gì. Phần lớn rắc rối pháp lý của người bình thường không đến từ ý xấu mà đến từ chỗ nể nang. Một vận Quan Phù xấu không tự sinh ra kiện tụng, nó chỉ làm những chỗ nể nang ấy dễ vỡ ra thành chuyện.

Quan Phù có bản lưu niên, và đây là điểm phải nói rõ

Không phải sao nào cũng có bản lưu. Vòng Thái Tuế và vòng Bác Sĩ có bản lưu niên, vì hai vòng ấy an theo can chi năm sinh, mà mỗi năm lại có can chi riêng, nên chỉ cần thay can chi năm sinh bằng can chi năm đang xem là ra một bộ sao lưu. Ngược lại, vòng Tràng Sinh không có bản lưu vì an theo Cục mà Cục cố định trọn đời; các sao an theo tháng sinh như Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Hình, Thiên Riêu và các sao an theo giờ sinh như Văn Xương, Văn Khúc, Địa Không, Địa Kiếp cũng không có bản lưu.

Vậy Quan Phù có lưu Quan Phù: lấy chi của năm đang xem đặt lưu Thái Tuế rồi đếm thuận bốn cung. Vì chi năm chạy đủ mười hai giá trị nên lưu Quan Phù quay trọn một vòng mười hai năm, dời đúng một cung mỗi năm, và cứ mười hai năm lại về đúng cung Quan Phù bản mệnh một lần. Năm trùng phùng ấy là năm có chi trùng tuổi của quý vị, tức năm tuổi.

2024

• Can chi năm: Giáp Thìn
• Lưu Thái Tuế tại: Thìn
• Lưu Quan Phù tại: Thân

2025

• Can chi năm: Ất Tỵ
• Lưu Thái Tuế tại: Tỵ
• Lưu Quan Phù tại: Dậu

2026

• Can chi năm: Bính Ngọ
• Lưu Thái Tuế tại: Ngọ
• Lưu Quan Phù tại: Tuất

2027

• Can chi năm: Đinh Mùi
• Lưu Thái Tuế tại: Mùi
• Lưu Quan Phù tại: Hợi

2028

• Can chi năm: Mậu Thân
• Lưu Thái Tuế tại: Thân
• Lưu Quan Phù tại: Tý

2029

• Can chi năm: Kỷ Dậu
• Lưu Thái Tuế tại: Dậu
• Lưu Quan Phù tại: Sửu

2030

• Can chi năm: Canh Tuất
• Lưu Thái Tuế tại: Tuất
• Lưu Quan Phù tại: Dần

2031

• Can chi năm: Tân Hợi
• Lưu Thái Tuế tại: Hợi
• Lưu Quan Phù tại: Mão

2032

• Can chi năm: Nhâm Tý
• Lưu Thái Tuế tại: Tý
• Lưu Quan Phù tại: Thìn

2033

• Can chi năm: Quý Sửu
• Lưu Thái Tuế tại: Sửu
• Lưu Quan Phù tại: Tỵ

Một chỗ dễ nhầm: lưu Quan Phù của một năm là sao của năm ấy, đúng cho mọi người. Cái riêng nằm ở chỗ nó rơi vào cung chức nào trên lá số từng người. Năm 2026 Bính Ngọ lưu Quan Phù đều ở Tuất, nhưng với người an Mệnh tại Tuất thì đó là năm nó nhập Mệnh, còn với người có cung Điền Trạch tại Tuất thì năm ấy nên soát lại giấy tờ nhà đất.

Các lưu sao khác chạm vào cung Quan Phù

Bốn nhóm đáng xem. Lưu Thái Tuế: năm nó đóng đúng cung Quan Phù bản mệnh thì khí tiếng nói và khí giấy tờ dồn vào một chỗ, dễ có việc phải trình bày chính thức. Lưu Tang Môn: Tang Môn bản mệnh vĩnh viễn không tới được cung Quan Phù, nhưng lưu Tang Môn thì tới được, đây là con đường duy nhất để câu sách ấy thành hiện thực. Lưu Kình Dương và lưu Đà La: theo can năm, chu kỳ mười năm; ghé vào thì việc giấy tờ có gai, dễ phải làm đi làm lại. Lưu Xương Khúc và lưu Khôi Việt: ghé vào là năm giấy tờ thuận, hợp nộp hồ sơ, thi cử, xin cấp phép.

Thầy nhắc một điều về cách dùng bảng lưu niên với riêng sao này. Vì tên Quan Phù gắn với kiện tụng nên người ta rất dễ dùng nó để dọa. Một mình lưu Quan Phù không đủ tư cách kết luận rằng năm nay có kiện tụng. Muốn nói tới chuyện ấy thì phải có ít nhất ba dấu hiệu cùng lúc: cung hạn xấu, chính tinh hãm hoặc mang Hóa Kỵ, và có sát tinh tụ. Còn nếu chỉ thấy mỗi lưu Quan Phù ghé qua thì lời đúng đắn duy nhất là một lời nhắc: năm nay soát lại giấy tờ, đọc kỹ trước khi ký.

Ranh Giới: Những Gì Hay Bị Gán Nhầm Cho Quan Phù

Quan Phù là sao bị dùng sai nhiều nhất trong vòng Thái Tuế, vì cái tên quá gợi. Mục này tách rõ sách nói gì và sách không nói gì.

Quan Phù của vòng Thái Tuế khác Quan Phủ của vòng Bác Sĩ, và trang này có hai bài riêng

Đây là chỗ phải nói đầu tiên vì hai cái tên gần như trùng nhau trong tiếng Việt. Quan Phù, chữ Hán là 官符, thuộc vòng Thái Tuế, an theo địa chi năm sinh, đứng thứ năm trong vòng, cách Thái Tuế bốn cung thuận. Quan Phủ, chữ Hán là 官府, thuộc vòng Bác Sĩ, an theo sao Lộc Tồn tức theo thiên can năm sinh, đứng thứ mười hai và khép lại vòng ấy, đếm thuận với dương nam âm nữ và nghịch với âm nam dương nữ. Trang này có hai bài riêng cho hai sao: bài quý vị đang đọc là Quan Phù vòng Thái Tuế, còn sao kia nằm ở trang Sao Quan Phủ vòng Bác Sĩ.

Hai sao ấy có nghĩa gần nhau, đều thiên về cửa công và quan tụng, nên nhiều tài liệu gộp chung. Nhưng vì an theo hai tham số khác nhau, một bên chi một bên can, nên vị trí của chúng độc lập với nhau. Chạy đủ sáu mươi hoa giáp nhân với hai chiều thuận nghịch, tổng cộng một trăm hai mươi trường hợp, thì hai sao chỉ đồng cung ở đúng mười hai trường hợp, tức một phần mười. Nói cách khác, chín trên mười lá số có Quan Phù và Quan Phủ nằm ở hai cung khác nhau. Khi luận mà không nói rõ đang chỉ sao nào thì lời luận sai địa chỉ, và người nghe sẽ đi soát nhầm cung.

Thầy dặn học trò một quy tắc gọi tên rất đơn giản để khỏi lẫn: nói đủ cả tên vòng. "Quan Phù vòng Thái Tuế" và "Quan Phủ vòng Bác Sĩ". Mất thêm ba chữ mà tránh được một lần luận sai. Cũng xin lưu ý thêm là trong vòng Bác Sĩ còn có sao Bệnh Phù, và tên ấy lại dễ lẫn với Trực Phù của vòng Thái Tuế; ba chữ Phù trong Đẩu Số thuộc về nhiều sao khác nhau.

Quan Phù không có nghĩa là sẽ đi kiện, cũng không có nghĩa là sẽ bị kiện

Nguyên văn Tân Biên chép Quan Phù biết xét đoán, lý luận và hay giúp đỡ, rồi mới tới chủ thị phi kiện cáo và những việc liên quan pháp luật, và kết bằng câu quan trọng nhất: gặp sao tốt đẹp thì làm cho tốt đẹp thêm, gặp sao xấu xa thì làm cho xấu xa thêm. Xin để ý vế đầu và vế cuối. Vế đầu cho biết cái lõi của sao là năng lực lý luận và xét đoán, một phẩm chất trung tính. Vế cuối cho biết sao này là sao khuếch đại, không phải sao gây sự.

Trên lá số thật, Thầy gặp rất nhiều người có Quan Phù ở Mệnh hoặc ở Quan Lộc mà cả đời không dính một vụ kiện nào: luật sư, công chứng viên, kiểm toán, thanh tra, cán bộ hành chính, người quản trị hợp đồng. Với họ, Quan Phù là nghề chứ không phải nạn. Ngược lại cũng có người không có Quan Phù ở cung nào quan trọng mà vẫn vướng tranh chấp, vì cho mượn tiền không giấy, mua nhà giấy tay, hùn hạp bằng lời hứa. Quan Phù nói về sự hiện diện của giấy tờ và cửa công trong đời một người, không nói về việc người ấy thắng hay thua.

Câu "gặp Liêm Trinh, Tang Môn, Bạch Hổ thì tác họa" phải đọc lại cho đúng cấu trúc

Tân Biên chép câu ấy, và nó đúng như một mô tả về khí. Nhưng khi đặt lên địa bàn thì ba sao ấy có ba số phận khác hẳn nhau, và người luận buộc phải phân biệt. Bạch Hổ luôn tam hợp với Quan Phù ở mọi lá số, nên vế "gặp Bạch Hổ" là điều đúng với một trăm phần trăm số người, không dùng để phân biệt ai với ai. Tang Môn thì vĩnh viễn không gặp Quan Phù trên bản mệnh, vì hai sao luôn cách nhau đúng hai cung; muốn có thế Quan Phù gặp Tang Môn thì phải chờ lưu Tang Môn của một năm ghé tới. Chỉ có Liêm Trinh là biến số thật, vì nó là chính tinh, đi theo vị trí Tử Vi, nên có lá có có lá không, và khi có thì có thể đồng cung, tam hợp, xung chiếu hoặc giáp. Vậy trong ba vế của câu sách, chỉ một vế dùng được để phân biệt lá số này với lá số kia.

Quan Phù không phải sao chủ bệnh, và cũng không phải thần trong tín ngưỡng dân gian

Tân Biên không lập nghĩa bệnh lý cho Quan Phù ở cung Tật Ách. Sách không nói thì bài này ghi thẳng là sách không nói, chứ không nặn ra một bộ phận cơ thể cho đủ mười hai dòng. Ai gán bệnh cho Quan Phù là gán thêm, không phải dẫn sách.

Ngoài ra, trong tín ngưỡng dân gian và trong một số phép chọn ngày có những khái niệm mang chữ quan phù dùng để kiêng kỵ ngày giờ; đó là hệ thống khác, cách tính khác. Sao Quan Phù trong Tử Vi Đẩu Số chỉ là một phụ tinh an theo chi năm sinh, không phải một vị thần, không cần cúng, không có nghi lễ nào đi kèm.

Lời cuối của mục này: Quan Phù là một lời nhắc, không phải một bản án. Lời nhắc ấy rất cụ thể và rất hữu ích: đọc kỹ trước khi ký, lưu lại chứng từ, đừng đứng tên hộ. Ai nghe được lời nhắc ấy thì cả đời không cần tới cửa công.

Lời Khuyên Và Cách Hóa Giải

Quan Phù là sao hiếm hoi mà lời khuyên có thể viết ra thành việc làm được ngay, vì lĩnh vực của nó là giấy tờ, mà giấy tờ thì nằm trong tầm tay người ta. Không có sao nào trong bộ 121 sao mà việc hóa giải lại cụ thể như sao này.

Bốn thói quen giấy tờ, làm được là gần như xong

Thầy dặn khách có Quan Phù đậm bốn việc. Một, việc gì cũng có văn bản, kể cả với anh em ruột, không phải vì nghi nhau mà vì trí nhớ hai người bao giờ cũng khác nhau sau ba năm. Hai, không đứng tên hộ và không bảo lãnh, vì người có Quan Phù ở Mệnh hoặc Nô Bộc lại là người hay được nhờ nhất do trông đáng tin. Ba, đọc hết trước khi ký. Bốn, lưu lại chứng từ theo năm: một hộp giấy tờ xếp theo năm là thứ rẻ tiền nhất mà cứu người ta nhiều nhất.

Cho cái lý luận một nghề

Người có Quan Phù nổi bật ở Mệnh, Quan Lộc hoặc Phúc Đức nên đưa cái óc xét đoán ấy vào nghề: luật, công chứng, kiểm toán, thuế, thanh tra, hành chính công, nhân sự, bảo hiểm, quản trị hợp đồng, biên tập. Ở đó sự khó tính về câu chữ trở thành năng lực được trả công. Khi cái lý luận không có chỗ tiêu vào việc thì nó tiêu vào chuyện: tranh cãi trong nhà, bắt bẻ đồng nghiệp, can dự việc hàng xóm.

Khi Quan Phù gặp Liêm Trinh, Hóa Kỵ hoặc Kình Đà

Với các tổ hợp nặng, cách xử lý không phải là né mà là làm sớm và làm đủ: sang tên trước khi có chuyện, chia thừa kế khi mọi người còn nói chuyện được, hòa giải trước khi kiện. Phần lớn các vụ việc Thầy được nghe kể đều có một điểm chung: ai cũng biết chỗ ấy chưa ổn từ nhiều năm trước mà cứ để đó. Quan Phù không tạo ra chỗ chưa ổn ấy, nó chỉ định ngày mở nắp.

Với năm lưu Quan Phù về đúng cung mình

Mười hai năm một lần, lưu Quan Phù về đúng cung Quan Phù bản mệnh, tức năm tuổi. Đó không phải năm nên sợ mà là năm nên rà soát: hợp đồng còn hiệu lực, khoản bảo lãnh, giấy tờ nhà đất chưa hoàn tất, cam kết miệng chưa thành văn bản. Nếu cung ấy lành thì còn là năm tốt để nộp hồ sơ, thi tuyển, xin cấp phép, vì khí chính thức đang mạnh.

Phong thủy bổ trợ, ghi rõ là gợi ý chung: những việc dưới đây thuộc loại điều chỉnh nếp sống và bài trí, không phải trấn yểm, không thay thế được nỗ lực của bản thân và cũng không sửa được lá số. Với người có Quan Phù đậm, việc bổ trợ hợp lý nhất lại rất trần tục: có một chỗ cố định trong nhà để lưu giấy tờ, khô ráo, khóa được, xếp theo năm. Bàn làm việc nên gọn và có chỗ để hồ sơ đang xử lý tách khỏi hồ sơ đã xong. Về màu sắc và bài trí, sắc trầm và đường nét vuông vắn thường hợp hơn sắc rực và đồ trang trí rườm rà, vì nếp sống của người này cần thêm phần mạch lạc. Đây là gợi ý chung cho mọi người; ai muốn chỉnh theo đúng lá số của mình thì nên xem cung Điền Trạch và cung Quan Lộc rồi hãy quyết. Xin nói rõ thêm một lần: khoa Đẩu Số không có nghi lễ giải hạn nào dành riêng cho sao Quan Phù.

Lời cuối của mục này, cũng là câu Thầy hay nói khi tiễn khách có Quan Phù thủ Mệnh: một tờ giấy viết đúng lúc rẻ hơn một vụ kiện rất nhiều. Sao chỉ cho biết mình có gì trong tay; dùng nó thế nào thì vẫn là chuyện của người cầm.

Câu hỏi thường gặp

Quan Phù là một hung tinh nhỏ trong vòng Thái Tuế của Tử Vi Đẩu Số, ngũ hành Hỏa. Sao này chủ thị phi, kiện cáo, giấy tờ và những việc liên quan tới pháp luật, cửa quan, an theo chi năm sinh.

Quan Phù được an cách Thái Tuế bốn cung theo chiều thuận. Cả vòng Thái Tuế an theo chi năm sinh nên vị trí Quan Phù cố định theo tuổi.

Không hẳn. Quan Phù chủ thị phi pháp luật, nhưng gặp Văn Xương, Văn Khúc, Thái Tuế thì lại lợi cho việc giấy tờ, hợp đồng, pháp luật chính đáng. Chỉ khi gặp Liêm Trinh, Tang Hổ, Đà Kỵ mới dễ thành tù tội tai họa.

Năm gặp lưu Quan Phù ở cung quan trọng nên thận trọng giấy tờ, hợp đồng, tranh chấp và lời nói, tránh dây vào kiện tụng, nhất là ở cung Quan Lộc và Tài Bạch. Vẫn cần xem cả lá số và bộ sao lưu niên.

Quan Phù (官符) thuộc vòng Thái Tuế, an theo địa chi năm sinh, đứng thứ năm trong vòng, cách Thái Tuế bốn cung thuận. Quan Phủ (官府) thuộc vòng Bác Sĩ, an theo sao Lộc Tồn tức theo thiên can năm sinh, đứng thứ mười hai và khép lại vòng ấy, đếm thuận với dương nam âm nữ và nghịch với âm nam dương nữ. Hai sao nghĩa gần nhau nhưng vị trí độc lập: chạy đủ sáu mươi hoa giáp nhân hai chiều thuận nghịch thì chúng chỉ đồng cung ở mười hai trên một trăm hai mươi trường hợp. Trang có hai bài riêng, nên khi luận phải nói đủ cả tên vòng để khỏi lẫn.

Tuế Hổ Phù là bộ ba Thái Tuế, Bạch Hổ, Quan Phù. Trong vòng Thái Tuế, Quan Phù đứng thứ năm, Thái Tuế thứ nhất, Bạch Hổ thứ chín, nên ba sao luôn cách nhau bốn cung và lập thành một tam hợp cố định. Vì thế mọi lá số đều có bộ ba này, không trừ ai. Cái đáng luận không phải sự tồn tại của nó, mà là ba cung ấy có rơi vào tam phương của Mệnh, Quan Lộc hay Tài Bạch không, có sát tinh hay Hóa Kỵ không, và chính tinh của ba cung ấy sáng hay hãm.

Trên bản mệnh thì không bao giờ. Tang Môn đứng thứ ba trong vòng Thái Tuế, Quan Phù đứng thứ năm, nên hai sao luôn cách nhau đúng hai cung ở mọi tuổi chi; hai cung là khoảng cách không tạo ra quan hệ nào, không đồng cung, không giáp, không tam hợp, không xung chiếu. Câu sách chép Quan Phù gặp Liêm Trinh, Tang Môn, Bạch Hổ thì tác họa phải đọc lại cho đúng: Bạch Hổ thì luôn tam hợp với mọi người, Tang Môn thì chỉ tới được qua đường lưu niên, chỉ có Liêm Trinh là biến số thật của từng lá số.

Có. Vòng Thái Tuế an theo chi năm sinh nên chỉ cần thay chi năm sinh bằng chi năm đang xem là ra bộ sao lưu; lưu Quan Phù đặt cách lưu Thái Tuế bốn cung thuận, dời một cung mỗi năm và quay trọn vòng trong mười hai năm. Ví dụ năm 2026 Bính Ngọ thì lưu Thái Tuế tại Ngọ và lưu Quan Phù tại Tuất. Năm lưu Quan Phù ghé cung quan trọng là năm nên rà soát hợp đồng, bảo lãnh, giấy tờ nhà đất và các cam kết miệng chưa thành văn bản. Một mình nó không đủ để kết luận rằng có kiện tụng.