113.Gương sáng: Thấy Thiên chúng đến đón chẳng đi * Ðại sư Tăng Tạng đời Ðường, người xứ Tây Hà. Tuổi nhỏ xuất gia, nép mình thờ người, hết thảy cung kính, chẳng nề hà lao khổ. Thấy tăng y của người k…
112.Thuật niệm Phật tu tâm Theo các kinh điển Ðại Thừa khuyên người vãng sanh Tịnh Ðộ, về mặt tu nhân thì có hai thứ: một là Ðịnh, hai là Tán. Thứ nhất là Ðịnh Thiện, tức là dùn…
Khai Tổ Thiện Đạo Đại sư giải đáp 111.Câu hỏi Tịnh độ 2 6- Hỏi : Tự lực và tha lực ý nghĩa như thế nào ? Đáp : Tự lực giống như đứa bé mới ba tuổi, nhà cách kinh thành xa ngàn dặm mà bảo đứa bé ấy tự …
110.Phật Pháp Yếu Lĩnh * Niệm Phật có hai gia hạnh: Một là đừng vọng tưởng. Phàm đối trước hết thảy cảnh giới đều coi là Không, chẳng được chấp trước kẻo khởi tưởng niệm. Thọ sanh trong thế gian đều l…
109. Những Điều Làm Giảm Phá Niềm Tin Trong giới tu hành, có những kẻ cũng khuyên dạy niệm Phật, song lại giáo hóa theo cách thức của ngoại đạo. Lại có những vị vì chưa thông hiểu hay nhận thức sai lạ…
108.Tứ Nhiếp Pháp Trong kinh Vô Lượng Thọ, Đức Phật dạy: “Ðối các hữu tình, thường nhớ từ nhẫn. Nét mặt ôn hòa, nói lời dễ thương, khuyên lơn sách tấn. Cung kính Tam Bảo, phụng sự sư trưởng, tâm không…
Khai Tổ Thiện Đạo Đại sư Giải Đáp 107.Câu Hỏi Tịnh Độ 1 1-Hỏi: Đã nói rằng tin, vậy chưa biết tin những pháp gì? Đáp: Tín nghĩa là theo trong kinh nói: – Tín niệm Phật nhất định vãng sinh Tịnh độ. – T…
106. Khuyến Tu Tịnh Ðộ Thiết Yếu * Niệm Phật chánh yếu là phải rèn luyện ở chỗ ồn ào: Chẳng nệ là đi, đứng, nằm, ngồi, trong chốn hỗn tạp nếu giữ được nhất tâm bất loạn thì tiếng nhỏ sẽ thắng tiếng lớ…
105,A-Đường Sanh Tử Nhiều Nguy Hiểm * Đường vào vườn giác ngộ có nhiều cửa, hành giả trước tiên phải lấy tâm đại Bồ Đề làm khởi điểm chánh chân, rồi tùy căn cơ sở thích, muốn tu theo pháp môn nào cũng…
104.Tịnh Ðộ Thặng Ngôn của cư sĩ Tức Lư Thứ Dân Trương Quang Vỹ * Miệng tụng Phật danh, mắt nhìn tượng Phật, tai lại nghe tiếng chính mình, âm thanh từ lưỡi phát ra, Thiền vị vui sướng tấm lòng, mũi n…
103.Sự Trọng Yếu Của Lòng Tin Chúng sanh nơi thế giới Ta Bà này, nhân vì ở vào đời ác năm trược, phiền não nặng nhiều, hoàn cảnh bên ngoài ác liệt, sự tu hành không dễ gì tiến bộ. Lại mỗi khi chuyển s…
102.NGHIỆP LÀ GÌ ? Hỏi: Phật tử chùa Thiên Khánh hỏi: Kính thưa thầy, trong nhà Phật có từ ngữ nghiệp, vậy nghiệp là gì? Nghiệp phát khởi từ đâu? Và tu có thể chuyển được nghiệp xấu? Xin thầy chỉ dạy.…
101.Vấn Đáp 7 Tịnh Độ 35- Hỏi: Kim cang trì và mặc trì là sao, thưa Thầy? Đáp: Niệm Phật ra tiếng lớn gọi là cao thanh trì, niệm ra tiếng nhỏ là đê thanh trì. Kim cang trì là niệm thầm (không ra tiếng…
100.Pháp Vựng và Niên Phổ Hết thảy các pháp môn: Tham Thiền, Niệm Phật, Trì Chú v.v… đều để dạy chúng sanh phá trừ vọng niệm, hiển lộ bổn tâm của chính mình. Phật pháp không có cao, thấp; nhưng căn cơ…
99.Niệm Phật Phải Phát Lòng Bồ Đề Khải Đề: Ba cõi không an dường hỏa trạch Đâu miền chân lạc khỏi tang thương? Người vô thường, Cảnh vô thường! Khuyên gọi cùng nhau tỉnh mộng Quay về bể giác thanh lươ…
98.Các Loại Ma Ba tiết Nội Cảnh Giới, Ngoại Cảnh Giới, Biện Ma Cảnh vừa viết xong, có một liên hữu đến thăm thấy bút giả đang duyệt xem lại, liền xin đọc cho nghe. Sau khi nghe qua, vị này yêu cầu nói…
97.Gương Sáng: Ở một mình niệm Phật Cư sĩ Bùi Vĩnh Ðộ đời Thanh người huyện Thái Châu tỉnh Giang Tô. Ông sống bằng nghề nông, tánh tình điềm đạm, không ham thích gì, cứ thấy việc lành là làm. Từ nhỏ đ…
96.Gương sáng: Tiếng niệm Phật chẳng dứt Cư sĩ Trầm Đình Du đời Thanh, người huyện Gia Hưng. Ông tánh tình đoan chánh, cẩn trọng, làm gì cũng hết sức, nhưng cứ luôn miệng niệm Phật thao thao chẳng ngư…
95.Vấn Đáp 6 Tịnh Độ 29- Hỏi: Con thực hành pháp Thập niệm ký số, ban đầu có kết quả tốt, thời gian sau vọng niệm vẫn dậy khởi, nhưng ít hơn trước. Vậy là sao thưa Thầy? Đáp: Ban đầu liên hữu chú ý, c…
94.Người Niệm Phật Mỗi Ngày Tụng Niệm Tư Duy Hành Trì (Tông Phong Tục Đế) Pháp sư Huệ Tịnh soạn 1.Cung kính tin thuận sự cứu đô của Phật A Di Đà, quan tâm yêu thương giúp đở người khác, đối với bản th…